Bán Biệt Thự Liền Kề Trung Yên: Cúng Táo quân như thế nào là đúng cách?

Chọn màu sắc phòng bếp hợp phong thủy Vị trí phong thủy phòng bếp PHẢI TRÁNH

Những điều hết sức đối cấm kị trong phong thủy nhà bếp Chỉ cúng Táo Quân trong khuôn khổ gia đình

Theo sự tích Táo quân của người Việt, quy hàng năm cứ đến ngày 23 tháng Chạp âm lịch danh thiếp vị Táo quân lại cưỡi cá chép bay biến về trời để trình báo man di việc xảy ra trong gia đình với Ngọc Hoàng. Theo Giáo sư Sử học Lê Văn Lan, cúng Táo quân có hai tầng ý nghĩa. Ý nghĩa khởi nguồn của nó là bếp lửa, biểu trưng cho sự ấm áp, sung túc của danh thiếp tộc người. Sau này, dựa trên danh thiếp sự điển tích liên quan đến bếp lửa, dân gian mới sáng tạo ra câu chuyện "hai ông một bà" (thần Đất, thần Nhà, thần Bếp), và vẫn mang ý nghĩa mong một cuộc sống no đủ, bếp nhà luôn luôn đỏ lửa.

Dù ở tầng ý nghĩa nào thì tục cúng Táo quân cũng là nét đẹp văn hóa của người dân Việt Nam cần được gìn giữ và phát huy. Việc cúng Táo quân tiền diễn ra trong khuôn khổ gia đình, với mâm cơm canh thanh sạch, và 3 con cá gáy - phương tiện để Táo quân lên chầu Trời, thưa công việc của gia đình năm qua. Người dân không nêncúng Táo quân ở nơi thờ chung của cộng đồng.

Mâm cỗ cúng Táo quân Dưới góc nhìn của Phật giáo, trước đây Hòa thượng Thích Thanh Từ đã khuyên người dân, lễ vật cúng Táo quân không thành ra quá câu nệ, có điều động kiện thì làm mâm cơm canh, còn không thì thành tâm hoa quả là được.

Lễ cúng tiễn Táo quân tại nhà đã được Thượng tọa Thích Thanh Duệ hướng dẫn gồm có: - Một mâm cỗ mặn, bánh kẹo, trầu cau, rượu…

- Hương, đèn, nước, hoa quả tươi. - 3 bộ mũ - áo - hia Táo quân, vàng nén.

- 3 con cá chép sống. Sau khi thắp hương và khấn vái xong, đợi hương tàn thì thắp thêm một tuần hương nữa, lễ tạ rồi đem hóa vàng mã, thả cá chép ra ao, hồ, sông, suối… để thả cá chở danh thiếp Táo lên chầu Trời.

Mâm cỗ mặn tùy gia chủ mà làm. Mâm cỗ chay vẫn cần trầu cau, hoa quả chỉ vàng.

Cúng cỗ mặn hay chay cần thành tâm, tránh cầu kỳ, lãng chi phí chỉ bạc và không phải mua nhiều lễ, đặc biệt là vàng mã.

Cúng Táo quân chỉ làm trong khuôn khổ gia đinh - Ảnh minh họa. Bộ mã Táo quân không có quần

Theo nhân viên cửa hàng bán vàng mã kỹ (đường Hoàng Hoa Thám, Hà Nội) tư vấn, bộ mã Táo quân chuẩn gồm 3 bộ mũ – áo – hài, 3 cá gáy giấy để 3 vị Táo bay biến lên chầu Trời. Màu sắc áo của Táo ông giờ không đồng cân còn là màu đen, mà có nhiều màu khác nhau, 3 mũ áo Táo quân (trong đó 2 mũ Táo ông có cánh chuồn, một mũ Táo bà không có cánh chuồn).

Mũ Táo bây chừ không tiền giản dị là dán hoa giấy, mà được trang hoàng đẹp văn bằng kim tuyến, giấy trang kim. Ngoài bộ mã Táo, vàng tiền mã thì tùy tâm gia chủ. Còn bán kèm thêm bộ mã quan thần thánh để cúng đêm 30 Tết.

Áo dài Táo quân bây giờ có nhiều cỡ, phổ thông là mã nhiều màu, áo ngắn, hài bé, kết dính dáng lỏng lẻo, giấy dễ rách. Nhiều người cho rằng với mã đó các Táo mặc vừa ngắn, vừa dễ rách, nhanh cũ... Vì vậy tuy chớ chi rẻ nhưng người kỹ tính, biết lễ thích mua bộ Táo quân ở các quy hàng mã kỹ, áo có độ dài như áo thật, làm bằng giấy mã đắt tiền, dày dặn, bóng đẹp, giấy dai, kết dính líu kiên cố với quan niệm các Táo sẽ mặc được cả năm.

Các Táo tiền "đội mũ đi hia, chẳng mặc quần", nên bộ mã Táo quân nào mà có kèm theo quần là không đúng. Bởi theo người xưa, thần Táo thuộc dòng lửa nước, con người cổ sơ còn hồn nhiên là phải ở trần.

Cúng cá chép sống – cá gáy giấy Hòa thượng Thích Thanh Từ từng hướng dẫn, cá chép là dụng cụ để ông Táo cưỡi về trời. Lễ cúng cá chép là vì dân chúng đề ra chứ các vị đã là thần đi mây về gió, thì đâu cần cá gáy hay bất kì phương tiện gì để cưỡi. Vì vậy tiền cho nên chân thành thắp hương cúng lễ.

Theo họa sĩ, nhà nghiên cứu văn hóa Trịnh Yên - Giám đốc Trung tâm UNESCO văn hóa – dòng tộc và gia đình Việt Nam, ở Việt Nam từ xưa cũng đốt mã cá gáy chứ không bầy cá sống vào mâm cúng, không thả cá gáy sống. Tới thời nhà Nguyễn mới có việc thả cá gáy sống và thành lệ tới ngày nay. Theo tôn giáo Phật, thả cá gáy thật là phát tâm từ bi phóng hoá cho muôn loài, muôn vật, là nét văn hóa đẹp của đạo Phật.

Thả cá chép sống hay cá gáy mã không quan trọng và đều được. Nhưng cá gáy giấy không có nhiều ý nghĩa như cá gáy thật. Nếu có điều kiện, nên dùng cá gáy thật để phóng sinh, đó cũng là cách giúp người dân có việc làm nuôi cá gáy phóng hoá thời cơ 23 tháng Chạp. Vì cá chép được coi là linh đấu vật đưa Táo quân lên trời, thành thử khi cúng lễ cần đặt thau cá chép ở gần chỗ cúng Táo quân (coi đó là đã được danh thiếp Táo chứng giám).

Cúng Táo quân ở ban thờ- Trong bát hương thờ thần thánh - được gọi là công đồng thần thánh – có thờ đầy đủ các vị thần, trong đó có 3 vị Táo quân. Khi cúng khấn vị nào thì đọc tên vị đó về. Dịp 23 tháng chạp cúng Táo quân thì đọc văn khấn và sớ cúng Táo quân, mời các Táo hưởng lễ.- Sắm lễ cúng Táo quân cần đầy đủ, và nhất quyết phải có bộ mã Táo quân.- Lễ cúng Táo quân không nên làm trước hay sau, mà thành ra cúng đúng 23 tháng chạp. Theo các nhà tâm linh cho nên cúng xong trước giờ Ngọ (từ 11 – 13h) tức giờ Long Mã, cũng là giờ chư Phật thụ lộc.